八字算命实战诀窍篇下(看八字秘诀)

本篇文章给大家谈谈八字算命实战诀窍篇下，以及看八字秘诀的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,免费教学10分钟学会”测八字”，以后算命不求人
• 2,​脉诊心法八字要诀

免费教学10分钟学会”测八字”，以后算命不求人

今天给大家分享下我学的八字排盘算命，希望大家一直阅读下去，八字为什么称为八字呢？因为八字其实是周易术语四柱的其中一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。 今天我们先从排年天干的四种方法说起，明天再说月干、日干、时干、十神、纳音等，希望大家持续关注此号。（望大家务必要看完！！！）

天干地支五行对照表

天干地支五行对应表

甲乙丙丁 戊己庚辛壬癸

│ │ │ │ │ │ │ │ │ │

阳阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳阴

木木 火火 土 土金 金 水水

子丑寅卯 辰巳午 未申酉 戌亥

鼠牛 虎兔 龙蛇 马羊 猴鸡 狗猪

│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │

阳阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳阴 阳 阴

水土 木木 土 火火 土 金金 土 水

年的干支

方法一：

首先要能记住十大天干和十二地支，

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；

天干地支纪年法首先是天干在前，地支在后，比如今年2005就为－乙酉年。

天干算法：4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 对应的十天干就是

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，

数字为年代的最后的一位数字，比如2005年，最后一位是5，对应的天干就是乙；

地支的算法：用年代数除以12，后面的余数就代表某个地支，

余数分别为：4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0（能整除）、1、 2、 3，

代表地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、 申、 酉、戌、亥，

比如2005年为例：年代末尾数为5，对应的天干为乙，2005除以12，余数为1，对应的地支为酉，所以2005年为乙酉年。

方法二：

对应数字：1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 0

相应天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

对应数字：1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0

相应地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、 亥

公元年份-3,除以10得余数可得天干,如1984年,(1984-3)|10=1所以天干为甲;

公元年份-3,除以12得余数可得地支,如1984年,(1984-3)|12=1所以地支为子;

所以公元1984年为甲子年。

方法三：

用一个你知道的年份的天干地支来推算，比如用2006年算1955年的天干地支，先要知道2006年是丙戌年，用2006-1955=51，再用51除以10，余数为1，表明天干是丙往前推一位，答案是乙，接着用51除以12，余数为3，表明地支是戌往前推三位，答案是未，那么1955年就是乙未年。

方法四：

查表法，前提是你要有个六十甲子表

六十甲子表

1 甲子 13 丙子 25 戊子 37 庚子 49 壬子

2 乙丑 14 丁丑 26 己丑 38 辛丑 50 癸丑

3 丙寅 15 戊寅 27 庚寅 39 壬寅 51 甲寅

4 丁卯 16 已卯 28 辛卯 40 癸卯 52 乙卯

5 戊辰 17 庚辰 29 壬辰 41 甲辰 53 丙辰

6 已巳 18 辛巳 30 癸巳 42 乙巳 54 丁巳

7 庚午 19 壬午 31 甲午 43 丙午 55 戊午

8 辛未 20 癸未 32 乙未 44 丁未 56 已未

9 壬申 21 甲申 33 丙申 45 戊申 57 庚申

10 癸酉 22 乙酉 34 丁酉 46 已酉 58 辛酉

11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌

12 乙亥 24 丁亥 36 已亥 48 辛亥 60 癸亥

1，比如，记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位，那么用甲子年份加上59减1得到的1982，1922，1862，1802……都是壬戌年！

2，比如，《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。

3，比如，2008年：2008-3=2005,2005÷60，余数为25，查六十年甲子（干支表）25号干支，得知是戊子年。

4，比如，求1991年干支：1991÷60=33余11，年干支序号数=11－3=8。查干支表知该年为辛未年。（如能诀六十甲子表就太好了）

（注意：年干支的是以立春为分界的，正月立春以后出生的，用本年干支；在立春前出生的，用上一年的干支）

好了今天的文章就写到这里后续还会不断分享月干、日干、时干、十神、纳音等，望大家喜欢此文章，与此篇文章连接续看。

如果喜欢道教文化可关注此号——净明小道童玄龙

​脉诊心法八字要诀

　第一：脉论

　　千山逶迤如隐龙，地脉昭昭显其踪；

　　日月星辰太虚里，周而易始五运融。

　　观地之形，首观其山，无山则地之无形。

　　观山则需远观，近观则只可见其形，不可见其势，人若入山，则身处山中，坐山而不见山。

　　远观其山，可见其势，山势逶迤，起伏连连，绵绵不绝，如龙隐隐。

　　山势构成山脉，山脉构成地脉，观山而知地脉，可知地气，可知风水，可知宝藏，可知国运……

　　为风水者，不可不知地脉也。

　　观天之象，当观星云，无星云则天无象。

　　星罗棋布，撒满太虚，看似凌乱，确有其律，观其天律，如切天脉，借天脉可知年运，可推五运，可测六气，可知风寒暑湿燥火……

　　为大医者，不可不知天脉也。

　　观人之疾，当观其脉。

　　人脉上应于天属阳，下应于地属阴，中应于人为中，中者中气也！

　　故察色按脉，先别阴阳。

　　上观天，下观地，中观人也。

　　观人之脉，即观天地之脉，也即观阴阳之气也。

　　夫人乃天地感应而生，脉即阴阳二气而化。

　　故曰：脉者，其意为“和”，不急、不躁、和缓也。

　　其含阴阳二气，禀赋阴阳之质。

　　此天地阴阳之道，天地脉理之道也！

　　明其理，则把握阴阳，合于天地，审察内外，诊其所疾，无有失也。

　　第二：阴阳

　　天阳地阴中气存，乾坤朗朗可分明；

　　寸阳尺阴关部润，三部明了侯周身。

　　阴阳之道，取法于天地，暗合于万物。

　　辩天下之事，首辨阴阳，阴阳不分，其理难清。

　　然，辨阴阳易，探阴阳难。

　　辨阴阳者，从上曰阳，从下曰阴；从外曰阳，从内曰阴；从数曰阳，从迟曰阴；从疾曰阳，从缓曰阴……

　　有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……

　　阴阳同生，相伴而行，随其性而辩之，未有难分之理也。

　　探阴阳者，即阴中探阳，阳中探阴。

　　六合之内，纯阳不生，孤阴难长，阴阳之道，阳中含阴，阴中含阳，此阴阳互生之源，万物立身之本也。

　　观太极之鱼眼，虽眼小而意深。

　　人之脉理，喻含阴阳，明阴阳之理，则明人身之脉理，通晓疾病之由原。

　　阴阳不明，脉理难清。如此求脉，好似入浑噩之乡；如此探疾，如同入糊涂之地。何谈回春之术，济世之仁

　　人禀天地阴阳之性而生，上应于天，下应于地。

　　人之脉则禀人之性，上部应于天，下部应于地，中部应于人，三部九侯，实侯天地人三气，也即阳、阴、中三气。

　　寸口之脉，即中气之脉也。人存乎于天地之中，为中气之所化，故寸口侯人之全身、五脏、六腑，实乃以中侯中也。

　　寸口之脉，又分阴阳。寸部应于天，应人之上焦，属阳；尺部应于地，应人之下焦，属阴；关部应于中，应人之中焦；属中；

　　中者，阴阳交融之气也。

　　寸部应于天，属阳。阳中含阴，阳多而阴少。

　　尺部应于地，属阴。阴中含阳，阴多而阳少。

　　关部应于人，属中。阴阳交融，阴平而阳秘。

　　第三：升降

　　天阳地阴日月分，云雨交汇万物成；

　　升降对流大循环，未济之中既济寻。

　　天阳地阴，日月分明。地气上升为云，天气下降为雨。

　　云属阳，而出于地。雨属阴，而出于天。是故，阳中生阴，阴中生阳。

　　阳以阴为根，阴以阳为基。阴阳升降，开启万物生长之门……

　　寸属阳，归于上焦。

　　尺属阴，归于下焦。

　　寸应于阳，尺应于阴。

　　寸脉之气，由尺而生，好似一缕云彩，由地而起。

　　尺脉之气。由寸而起，好似一阵春雨，由天而降。

　　地气升之太过，则阳气亢于天，亢于天则阳不生阴，久旱无雨。

　　天气降之太过，则阴气亢于地，亢于地则阴不生阳，久涝无晴。

　　天地阴阳有其定数！

　　过，必有不及之处；

　　亏，必有有余之乡。

　　观天可知地，知地可测天。

　　参天地而知人身，人身阴阳，亦有定数。

　　观上可知下，观下可知上。

　　上下之间，阴阳循环，唯一升降而已。

　　第四：浮沉

　　外阳内阴似火球，象中有质方可谋；

　　浮沉之中成其义，离卦朗朗写千秋。

　　外为阳，内为阴。

　　阳浮于外，为阴之使也。

　　阴沉于内，为阳之守也。

　　好似天之一轮红日，光芒四射为其阳也，其有形之体为其阴也。

　　万物因阳而动，阳不足则动减，无阳则阴为死物。

　　万物因阴而壮，阴不足则体弱，无阴必阳消阴散。

　　阳化气，阴成形。

　　强壮者，形体壮。柔弱者，形体衰。

　　阴之与阳，贵在平与秘。

　　阴气平而收于内，阳固秘而使于外，则能持久也。

　　阴气亢或衰，阳气不能固守，自然失其常也。

　　损有余，补不足，以纠其偏，则由无常变有常。

　　天地阴阳如此，脉理难越其律。

　　夫人之脉象，浮则为阳，沉则为阴。

　　沉而有根，为精气内守。

　　浮而有神，为阳气固秘。

　　若唯见其沉，不见其浮，则阳失而阴实，为之失常也。

　　若唯见其浮，不见其沉，则阳散而阴衰，亦为失常也。

　　浮沉相合，融为一气，不浮不沉，中气调和。

　　分而论之，浮沉之理，实于中气之中，寻阴阳之态势也。

　　阴盛阳衰？阳盛阴衰？阴失其平？阳失其秘？

　　浮沉而求之！

　　升降在于上下，浮沉在于内外。

　　上下决定其势，内外决定其质。

　　明人体阴阳质之多少，知体内气机升降之势态，则未有不治之病也。

　　第五：脉势

　　随风而起落叶飘，顺流而下可堪豪；

　　乌云汇集雨随后，先知皆因有势昭。

　　狂风袭来，即可见落叶飘零；

　　随波而下，即可见惊涛骇浪；

　　乌云汇集，雷雨即将踏步而至……

　　有果必有因，见因可知果，非为先知，皆因其道如是！

　　寻道者，寻其趋势也。

　　观事物生长之盛衰，当观其势，势明则理明，顺势而为，离道近也。

　　治病如用兵，知己知彼，才有胜算。

　　知己者，知我方之兵势；

　　知彼者，知对方之态势。

　　为医者，首当明患者体内气机的状态，次当明体内病邪之状态。

　　知己知彼者，即明“病势”与“气机”也。

　　山有山势，水有水势，脉有脉势。

　　切脉首当切脉势，脉势明了，即可明了气机升降沉浮之太过与不及。

　　亢则抑之，陷则扶之，过着泻之，亏则补之，紧则缓之，缓则收之……

　　宁失其穴，勿失其经；

　　宁失其脉，勿失其势。

　　切脉者，寻脉道，识脉势，明气机......

　　借道驭医，以简制繁。

　　以平为期，道法自然。